FELIZ NAVIDAD

CURSO: Momias. El culto a la muerte

Por Mercedes González

El nacimiento y la muerte son, sin ninguna duda, dos de los mayores misterios que rodean a todo ser vivo. El hombre, ya en épocas remotas, al tener conciencia del significado de la muerte y tal vez por aliviar el dolor producido por la pérdida de un ser querido, pensó en la existencia de una nueva vida, de un `Más allá´, en el que abundase la caza, donde no hiciese ni demasiado frío ni demasiado calor… es decir, donde el difunto pudiese disfrutar de una nueva y feliz existencia. Martes, 21 de febrero 1ª parte. ¿Qué es el ser humano?, ¿Qué sucede cuando sobreviene la muerte?,¿Qué es una momia? Primeros fenómenos conservadores del cadáver: momias deshidratadas. 2ª parte. Las momias congeladas. Bog bodies (momias de las turberas). La saponificación. Martes, 28 de febrero 1ª parte. Otros fenómenos conservadores del cadáver: Conservación natural intencionada: Guanches (Islas Canarias, España). Pazyryk (Montes Altaï, Siberia). Convento de los Capuchinos (Palermo, Sicilia). Sokushinbutsu (Japón). Conservación antropogénica (artificial): Chinchorro (Chile). Egipto. Cabezas trofeo. Perú. Momias modernas. Otros tipos de momificación: Mawangdui (China) 2ª parte. "La Plastinación. ¿Arte o ciencia?". "La maldición de las momias. ¿Mito o realidad?" Horario, martes 21 y 28, de 19:00 a 21:00 hs. Fecha Inicio 21/02/2012 Fecha Fin 28/02/2012 Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40) Precio 50 €. Antiguos alumnos 40€.

Más información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=835&TipoContenido=2 y en info@centroelba.es

CURSO: Las mujeres artistas

Por Carmen Barrado

La historia de las mujeres artistas ha sido, hasta hace pocos años ignorada por el discurso oficial. Con este curso queremos dar a conocer a mujeres que consagraron su vida al arte, y que aunque con el tiempo fueron olvidadas, muchas de ellas tuvieron un gran reconocimiento en vida de sus obras, algunas llegaron a vender casi el total de su excelente producción, en otros casos sus obras se encuentran enmascaradas dentro de la producción de sus maestros. Viernes 10 de febrero 1ª parte. Casos excepcionales en la Edad Media: El Tapiz de Bayeux, el Beato del Apocalipsis de Gerona y La monja castellana Ende, La monja Hildegarda de Bingen, ¿La primera escultora? Sabina von Steinbach. 2ª parte. Siglo XVI y XVII. Del Renacimiento al Barroco. Las mujeres pioneras (Lavinia Fontana, Levina Teerline, Artemisa Gentileschi, Clara Peeters). Sofonisba Anguisola. Una escultora española: Luisa Ignacia Roldán “La Roldana”. Sábado, 11 de febrero 1ª parte. Siglo XVIII y XIX. Las Academias y la Mujer artista (Angelica Kauffmann, Elizabeth-Louise Vigée-Lebrun, Constance Marie Charpentier, Evelyn Pickering de Morgan). Un caso excepcional: Rosa Bonheur. Berthe Morisot. La mujer “Impresionista”: Mary Cassatt. El reconocimiento tardío de una excelente escultora: Camile Claudel. 2ª parte. Siglo XX. Otras visiones de la creación artística moderna (Sonia Delaunay, María Blanchard, Tamara de Lempicka, Georgia O´Keefe, Peggy Guggenheim: y el mecenazgo femenino, Lee Krasner, más que la esposa de Jackson Pollock). El tesón y la voluntad: Frida Khalo. Los inicios del reportaje fotográfico: Dorotea Lange. Dora Maar. La movida madrileña: Ouka Leele. Horario: viernes 10, de 19:00 a 21:00, sábado 11, de 10:00 a 14:00 Fecha Inicio 10/02/2012 Fecha Fin 11/02/2012 Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40) Precio 60 € Antiguos alumnos 50€. Matrículas efectuadas antes del 30 de enero: 55€ Más información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=831&TipoContenido=2 y en info@centroelba.es

CURSO: Un siglo de Cine: 1895-1995

Por Carmen Barrado

El cine fue oficialmente inaugurado en París en 1895 por los hermanos Lumière. Desde entonces ha experimentado una rápida evolución tecnológica. En 1927 se estrena la primera película con sonido "El cantante de jazz", a partir de este momento se impusieron guiones más complejos que se alejaban de los estereotipados personajes que la época muda había creado. Fue en ese mismo año 1927 cuando la Paramount Pictures crea la técnica cinematográfica del doblaje. En este curso el alumno podrá ir adquiriendo un conocimiento del proceso histórico seguido por el medio cinematográfico desde sus orígenes, distinguiendo diferentes periodos, estilos o escuelas así como algunos de los principales exponentes artísticos de diferentes épocas y países. Viernes, 3- febrero. Los inicios: de la verbena al teatro. Los hermanos Lumière y el nacimiento del cine narrativo. El lenguaje del cine. Sábado, 4 de febrero. 1ª parte. Comenzamos un recorrido por el cine de Griffith, Chaplin y Caligari llegando a la obra de Fritz Lang. 2ª parte. A partir de la obra de Renoir y, pasando por el cine negro, llegaremos hasta España e Italia, terminando con el cine chino y su sexta generación. Horario: viernes, de 19:00 a 21:00 y sábado, de 10:00 a 14:00 hs.

Fecha Inicio 03/02/2012

Fecha Fin 04/02/2012

Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/Francisco de Asís Méndez casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40)

Precio 60 €

Matrículas realizadas antes del 22 de enero 55. Antiguos Alumnos 50€. Más información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=833&TipoContenido=2 y en info@centroelba.es

CURSO: Los ajuares funerarios en China. Las dinastías Qin (221-206 a. C.) y Han (206 a.C. -220)

Por Carmen Barrado

Los mingqi son una parte del ajuar funerario; están compuestos por objetos que forman parte de la vida cotidiana, y por figuras de aspecto humano, enterradas junto al difunto; todos los objetos y figuras están realizados a pequeña escala. Representarán la vida terrenal del difunto y le acompañaran y le ayudarán a seguir y encontrar el camino correcto a la otra vida. La costumbre de realizar figuras con forma humana (mingqi, yong y muyong) y enterrarlas junto al difunto, parece haber sido impuesta para evitar el sacrificio de seres humanos, cuya misión era la de acompañar a su señor en el camino a la otra vida. Las figuras fueron evolucionando y cambiando de significado con el avance de los siglos. Los materiales, el tamaño, la ejecución y el significado, difieren dependiendo de zonas, dinastías, etc. Este curso será un primer paso para ir conociendo las costumbres funerarias de la cultura china aunque no se tengan conocimientos previos sobre ella. 1- Aspectos históricos, culturales y rituales en la antigua China. Antecedentes históricos: La dinastía Zhou del Este: El Estado de los Reinos Combatientes. Los imperios Qin y Han. La importancia de los textos y los ritos funerarios en los enterramientos. 2- Antecedentes de la figura humana en los ajuares. El mausoleo de Qinshi Huangdi, los hallazgos, las figuras de los reinos combatientes y su posterior evolución.Los famosos guerreros de la tumba de Xian: una verdadera cadena de montaje. 3- Los Ajuares funerarios de la dinastía Han y su posterior legado. La tumba y el ajuar de la Dama Dai y la cerámica san cai. Horario: Viernes 20 y 27 de enero, de 19:00 a 21:00 hs. Fecha Inicio 20/01/2012 Fecha Fin 27/01/2012 Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c. Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40) Precio 50 € Antiguos alumnos 40 €. Matrículas efectuadas antes del 10 de enero, 45€. Más información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=829&TipoContenido=2 y en info@centroelba.es

CURSO 711-1611: Nueve siglos de convivencia. Cuatro siglos de olvido. En torno al arte hispano-musulmán.

Por Pedro Lavado Paradinas

Se cumple este año el aniversario de la entrada de los musulmanes en España hace 1300 años y asimismo el 3 de octubre conmemorábamos la salida de los últimos moriscos hacia el Norte de África en 1611. Durante nueve siglos convivieron no solo dos formas de vida y religiones, sino que incluso difícilmente podrían separarse o diferenciarse los dos tipos de españoles que representaron ambos modos de vida y costumbres. Fueran moros o cristianos, compartieron una misma tierra y pelearon por ella, conquistaron y reconquistaron territorios, construyeron y destruyeron edificios y en todos los casos nos dejaron una herencia que hoy definimos como el arte hispano-musulmán. Durante dos días intensos y en charlas ilustradas con imágenes de estas manifestaciones artísticas en nuestro país recorreremos de Sur a Norte y de Este a Oeste las principales huellas de este patrimonio artístico y cultural. Por ello, no sólo recordaremos su arte, sino su poesía y música como homenaje a dos de los grandes investigadores: Dozy y von Schack. Programa 18 de noviembre, viernes. *La Historia de los musulmanes españoles a través de sus huellas en el arte y la arqueología: Moros, mudéjares y Moriscos. "¡Tú palmera eres como yo, tan extranjera en estas tierras!…" *Córdoba. Mezquitas y castillos califales. *Recuerdos del califato. "¡Qué cota de mallas sería el río si se helaran sus aguas!.." *La España de los taifas: Toledo, Sevilla, Zaragoza,… 19 de noviembre, sábado. *El arte nazarí. Recuerdos de un período caballeresco y el fin de un reino. .."¡un reino perdido, que como los hombres no has conservado, ni defendido!" *Granada. La Alhambra *Herencia y pervivencias del arte hispano-musulmán. .."¡tres morillas me enamoran en Jaén, Axa, Fátima y Marién"! *Arte mudéjar. La huella andalusí en la Península Ibérica y en América. Las clases tendrán lugar el viernes, de 19:00 a 21:00 y el sábado, de 9:30 a 14:00 hs.

Fecha Inicio 18/11/2011

Fecha Fin 19/11/2011

Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40)

Precio 60 €

Antiguos alumnos 50 €. La matrícula se cierra el 14 de noviembre.

CURSO: JOYA Y ORNAMENTO EN TIERRAS LEJANAS. Tradición, orgullo y poder

Por Laura Di Nóbile

Las joyas tienen su origen en los amuletos protectores de sus portadores. Pero no hay que olvidar que, en todas las civilizaciones a lo largo de la historia han sido una clara demostración de poder. Cuando hablamos de joyería, normalmente, nos vienen a la mente maravillosas piezas de metales nobles, como el oro o la plata, y adornadas con piedras preciosas, como el diamante, el rubí o la esmeralda. Pero no todos los pueblos han utilizado estos materiales. Son famosas las piezas de plata que lucen las mujeres de Marruecos, Argelia o del oasis de Siwa en Egipto; menos conocidos son los grandes tocados de las damas de Ladakh o Mongolia; todos hemos visto alguna vez los anillos que alargan, peligrosamente, el cuello de las birmanas pero sabemos poco de la gran variedad de conchas marinas que han utilizado los pueblos del Pacífico para adornarse. Cada una de estas piezas, y la mayoría de las que veremos en este curso, tienen un significado especial y un gran valor que se transmite a través de generaciones. Pero el ornamento no se basa solamente en las joyas o adornos sino, en muchos lugares, también en deformaciones del cuerpo (tatuajes, escarificaciones, prolongación de labios y orejas, etc.) que, según la tradición de cada lugar, dan belleza y atractivo a quienes las sufren. En este curso estudiaremos las piezas, algunas espectaculares y otras muy modestas; los materiales que, en algún caso, nos resultarán extraños; las costumbres asociadas a las joyas, en un largo recorrido a través de los continentes. Africa, tierras llenas de colores, de culturas ancestrales, tan diferentes entre sí, como las piezas con que se adornan. Marruecos, Los Pueblos Tuareg, Argelia, Túnez Mali, Niger, Namibia, Chad, Camerún, Congo Sudan, Etiopía, Eritrea Nigeria, Zaire y Kenia Costa de Marfil, Gana, Gabon y Senegal Asia, gigantesco continente, países grandes y pequeños con etnias muy distintas, en consecuencia también lo son sus joyas. India, China, Indonesia, Birmania, Laos, Triángulo del oro Asia Central, encrucijada de culturas Tagikistan, Turkmenistan, Ukrania, Uzbekistan Pueblos del Pacífico, miles de islas habitadas por pueblos de antiguas costumbres. Su imaginación no tiene límites y la naturaleza, principal proveedora de materiales, tampoco. Oceanía, Islas Salomon, Fidji, etc., Nuevas Guinea, Caledonia, Hébridas, Polinesia

Fecha Inicio 04/11/2011

Fecha Fin 05/11/2011

Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 ( A la altura del Pso. de la Habana, 40)

Precio 55 €

Antiguos Alumnos 45 € Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=799&TipoContenido=2

CURSO: EGIPTO EN LA MIRADA

Este curso tiene como objeto de estudio no Egipto sino cómo influyó Egipto en otros pueblos o al menos cómo entendieron Egipto otros pueblos. Se ha escogido algunas de las civilizaciones más importantes de la Antigüedad y han sido estudiadas las relaciones entre el país del Nilo y ellas. También se ha optado por dar una visión moderna de Egipto, y con ese fin se ha analizado qué papel jugó Egipto en las relaciones europeas durante el siglo XIX y cómo ha vivido Egipto su independencia y posición en el mundo árabe hasta nuestros días. Israel: Moisés el egipcio: historia y memoria. Por Javier Alonso López. Ldo. en Filología Hebrea. Biblista, escritor y traductor. Fenicia versus Egipto: una mirada cómplice. Por Pilar Iguácel de la Cruz. Dra en Historia, Profesora de la Universidad de La Rioja, arqueóloga. La cambiante mirada de Grecia hacia Egipto. Por Eugenio Gómez Segura. Ldo. en Filología Clásica. Arqueólogo. Egipto y la transmisión del cristianismo. Por Antonio Piñero Sáez. Catedrático de Filología Griega de la Universidad Complutense. Francia e Inglaterra miran hacia Egipto. Por José Ramón Pérez-Accino Picatoste. Dr. en Historia Antigua. Profesor interino de la Universidad Complutense. Egiptólogo. Buscando una mirada propia. Egipto en nuestros días. Por Gregorio Torrealba, Dr. en Historia. Profesor de Enseñanza Secundaria y Bachillerato. Las clases tendrán lugar el viernes, de 19:00 a 21:00 y el sábado, de 9:30 a 14:00 hs.

Fecha Inicio 04/11/2011

Fecha Fin 05/11/2011

Lugar MADRID. Instituto Egipcio. Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 ( A la altura del Pso. de la Habana, 40)

Precio 55 €

Antiguos Alumnos 45 € Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=793&TipoContenido=2

CURSO. El Trecento en Italia

Un recorrido por el arte del siglo XIV en Italia

El S. XIV, en Italia se va a caracterizar por ser un período de transición desde la Edad Media a la Edad Moderna, y más concretamente refiriéndonos a la Historia del arte, va a significar el paso desde los estilos gótico y bizantino a la plenitud del renacimiento italiano. Con la propuesta de este cursillo, iniciamos un ciclo del estudio del arte en el ámbito de la Península itálica que rompió con los planteamientos medievales para llegar a la cumbre del humanismo renacentista en el S. XVI. Nos vamos a centrar en el estudio de la pintura sienesa y florentina, sin olvidarnos de aquellos lugares, como Asís y Padua, donde triunfó la revolucionaria pintura de Giotto, ni de aquellos otros que fueron el germen de los grandes artistas italianos, como Bolonia, Venecia o Rímini. Todo ello intercalado con la arquitectura, las artes decorativas y las bibliotecas de la época. 24 Oct. Pintura1. Por Ignacio Herrero Alonso. Ldo. en Historia del Arte y Abogado. a. Introducción. : Cavallini, Cimabue,etc b. Duccio di Buoninsegna 31 Oct. Arquitectura. Por Manuel Martín Castellá. Arquitectoy Máster en MBA. 07 Nov. Pintura 2. Por Ignacio Herrero Alonso Giotto 14 Nov. Artes Decorativas. Por Sonia Bahamonde. Prof. de Historia del Interiorismo y Decoradora. 21 Nov. Pintura 3. Por Ignacio Herrero Alonso a. Simone Martini b. Los Lorenzetti (Ambroggio y Pietro) c. Otros toscanos de la 1ª mitad (Gaddi, Daddi, di Bianco…) d. Escuelas de Rímini, boloñesa y veneciana. 28 Nov. Joyería y Orfebrería. Por Laura Di Nóbile Carlucci. Lda. en Historia del Arte 12 Dic. Pintura 4. Por Ignacio Herrero Alonso a. La escuela toscana de la 2ª mitad del siglo XIV. Barna da Siena y otros sieneses; Orcagna; Agnolo Gaddi b. El norte de Italia. c. Influencias posteriores. 19 Dic. El libro historiado. Por Mª Jesús López Montilla. Lda. en Historia del Arte Las clases tendrán lugar los lunes, de 19:00 a 20:30 hs. El curso se complementará con una Visita al Museo del Prado para ver piezas de la época tratada en clase. La fecha y hora se determinarán en función del número de alumnos.

Fecha Inicio 24/10/2011

Fecha Fin 19/12/2011

Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. de la Habana, 40)

Precio 90 €

Antiguos alumnos 80€ Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=787&TipoContenido=2

CURSO. NUBIA: La Tierra de los Faraones Negros y su herencia.

Asesor Científico: Dr. Miguel A. Molinero Polo 20 Oct. El espacio geográfico Por Miguel Jaramago Canora. Ldo. en Historia Antigua 27 Oct. Historia de Nubia I. De las sociedades neolíticas al estado de Kush Por Dr. Miguel A. Molinero Polo. Dr. en Historia 28 Oct. Historia de Nubia II. De la conquista egipcia al reino de Meroe (Viernes) Por Dr. Miguel A. Molinero Polo. 03 Nov. Arte nubio antiguo Por Laura Di Nóbile Carlucci. Lda. en Historia del Arte 10 Nov. Las minas de oro nubias Por Laura Di Nóbile Carlucci. 17 Nov. Las fortalezas egipcias en Nubia durante el Bronce Medio Por Lucía Diaz-Iglesias. Lda. en Historia 24 Nov. Arquitectura templaria en Nubia Por Miguel Jaramago Canora. 01 Dic. La Joyería nubia: ayer y hoy Por Laura Di Nóbile Carlucci. 15 Dic. El Templo de Debod Por Miguel Jaramago Canora 12 En. El legado cultural de Egipto en Nubia Por Covadonga Sevilla Cuevas. Dra. en Historia Antigua 19 En. Los virreyes egipcios en Nubia Por Cristina Pino Fernández. Lda. en Historia 26 En. Dinastía XXV Por Alba Villar. Lda. en Historia 02 Feb. Las Candaces meroíticas Por Covadonga Sevilla Cuevas 09 Feb. Las necrópolis de Kurru, Nuri y Meroe Por Cristina Pino Fernández. 16 Feb. Los nubios en Egipto del RA al RN Por Isabel Olbés. Lda en Historia 26 Feb. Ballana y Qustul Por Laura Di Nóbile Carlucci 01 Mar. Los reinos cristianos de la Nubia medieval Por Miguel A. Molinero Polo 08 Mar. Cosmes Indicopleustes, viajero por el Mar Rojo Por Miguel A. Elvira Barba. Dr. en Historia del Arte 15 Mar. La Misión Arqueológica española en Nubia Por Carmen Pérez-Die. Conservadora de las salas de Egipto en el MAN. Las clases tendrán lugar los jueves (excepto la del 28 de octubre en viernes), de 19:00 a 20:30 hs. El curso incluye dos visitas, cuyas fechas se establecerán en función del número de alumnos y serán en sábado o domingo: Al templo de Debod. Dirigido por Alfonso Martín Flores, Conservador del Templo. A la colección nubia del Museo Arqueológico Nacional

Fecha Inicio 20/10/2011

Fecha Fin 15/03/2011

Lugar MADRID. Instituto Egipcio, c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40)

Precio 130 €

Antiguo alumnos:110 €. Inscripciones realizadas antes del 15-09-11: 120 €.- Inscripciones realizadas entre el 15-09-11 y el 18-10-11: 130€ Más información e Inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=717&TipoContenido=2

CURSO: "PALABRAS PARA CREAR UN MUNDO: Introducción a la lengua y a la escritura egipcia antigua"

Por el Dr. José R. Pérez Accino con la colaboración del Dr. Bill Manley

El curso, puesto ampliamente en práctica tanto en España como en el extranjero, está dirigido a personas sin conocimientos previos de gramática pero que desean adentrarse en las claves de la mentalidad egipcia a través de su lengua y de su escritura. Los asistentes al curso alcanzarán un nivel al final del mismo que les permitirá leer personalmente inscripciones simples en museos y colecciones arqueológicas y les posibilitará para, en una fase posterior, leer por sí mismos textos literarios egipcios. Programa • Principios de lengua egipcia y escritura jeroglífica. o Uso de los signos o Transliteración o Signos monoconsonánticos o Los determinativos: signos de significado o Dirección de la escritura o Los adjetivos • Otros signos. o Signos biconsonánticos o Signos triconsonánticos o Ideogramas o logogramas: signos de sentido y de sonido o Escrituras variantes o Escritura del plural o Nombres y títulos reales o Epítetos reales o Fechas • Construcciones y abreviaturas. La fórmula de ofrenda. o Abreviaturas o Cambio de orden: espacio o Cambio de orden: prestigio o Expresiones defectivas o extrañas o Títulos o Epítetos o La fórmula de ofrenda o Divindades funerarias egipcias • Escenas y enunciados. o Enunciados: el infinitivo o Adoración o Clases de verbos y el infinitivo o Las formas del infinitivo • La descripción de eventos en el pasado. o Introducción: la descripción de eventos o La expresión del tiempo pasado o Auxiliares o Omisión del pronombre sufijo de la primera persona o Pronombres sufijos o La forma relativa de pasado o Nombres personales y términos de parentesco • Más sobre los eventos en el pasado. o La continuación de eventos o La negación o Hacer que alguien haga algo o Pronombres personales o El tiempo presente o Otras cosas que pasan • La caracterización de eventos. o Los adjetivos o Adjetivos que se utilizan como nombres o Los participios o Participio y epítetos o Los participios usados como nombres o La caracterización con ink o Los participios pasivos o La construcción in + nombre + participio o Otra vez las formas relativas o Títulos del Reino Medio • El futuro. o La forma sDmty.fy o La llamada a los vivientes o Deseos, esperanzas y peticiones. o La fórmula de Abidos o Propósito y causalidad o Negación o Formas de sDmty.fy y el futuro sDm(=f) o Adjetivos en -y El curso se desarrollará, de 19:00 a 21:00, los días miércoles siguientes: 19 y 26 de octubre 2, 16, 23 y 30 de noviembre 7 de diciembre

Fecha Inicio 19/10/2011

Fecha Fin 07/12/2011

Lugar MADRID. Instituto Egipcio, c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40)

Precio 120 €

Antiguos alumnos 100 €. Las inscripciones realizadas antes del 15-09-11: 110 € Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=757&TipoContenido=2

CONFERENCIA "Historia del Libro y la Escritura: del rollo a la imprenta"

Por Mª Jesús Lopez Montilla, Lda. en Historia del Arte

Si nos preguntamos ¿qué es un libro? suponemos que la respuesta es sencilla, sin embargo, y aunque actualmente es algo cotidiano, llegar hasta la actualidad no fue tarea fácil, tuvo que seguir un proceso, el cual se haya ligado a otro elemento: la escritura. Con esta conferencia se tratará de mostrar su evolución Hora: 19:00 hs.

Fecha 13/10/2011

Lugar: MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 ( A la altura del Pso. de la Habana, 40)

Precio 0 €

Conferencia de libre acceso hasta completar el aforo de la sala

Más información en: http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=791&TipoContenido=2

PRESENTACIÓN DE LIBRO: AÑO 711 La Invasión Musulmana de España.

De Domingo Domené

La suma importancia del año 711 radica en que éste fue el año de la conquista de Hispania por los musulmanes y, con ella, de la desaparición del reino visigodo, que estuvo a punto de hacer quebrar la pertenencia de nuestro país al mundo de la cultura occidental. Que los derroteros de la Historia sucedieran de manera distinta se debe a que la dominación musulmana no fue total, ya que desde el comienzo hubo unos núcleos de resistencia en las zonas montañosas de la cordillera Cantábrica, y a que los musulmanes no lograron crear un estado perdurable en la península. Este libro ahonda en los pormenores de uno de los años más relevantes en el devenir de la Península Ibérica y nos acerca a acontecimientos como las batallas de Guadalete y Covadonga, y a personajes como Tarik, Muza, don Rodrigo o don Pelayo en los que es difícil distinguir entre lo legendario y lo real. Domingo Domené Sánchez, periodista y profesor de secundaria, ha colaborado con diversas publicaciones extremeñas. Es autor de un estudio académico sobre la Historia de la sierra cacereña, ha colaborado con la revista Historia y vida y es autor de libros de texto de bachillerato de las materias de Geografía e Historia de España. Intervendrán: Javier Alonso, director de la colección Años Decisivos de la Historia, de la Editorial Laberinto, y Domingo Domené, autor del libro. Fecha 07/10/2011 Lugar:   MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 ( A la altura del Pso. de la Habana, 40) Precio 0 € Libre acceso hasta completar el aforo de la sala Hora: 19:00 M;ás información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=789&TipoContenido=2

CONFERENCIA: Los Graffiti del Templo de Debod

Por el Dr. Miguel A. Molinero Polo, Universidad de La Laguna

La Conferencia es de acceso libre hasta completar el aforo de la sala.

Fecha: 03/10/2011

Lugar: MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura del Pso. de la Habana, 40)

Precio 0 €

Hora: 19:00

CONFERENCIA: El Triángulo sagrado egipcio en la construcción de templos y pirámides

Por Alfonso Martínez

1.- EL TRIANGULO SAGRADO EGIPCIO

El triángulo sagrado egipcio y sus diversos nombres: triángulo de Isis, triángulo pitagórico, triángulo 3-4-5).

La sencillez de las matemáticas con el uso del triángulo sagrado.

Su uso en construcción. La inclinación de las caras de las pirámides: El seked 5 ¼ . El diseño de las pirámides en base a este triángulo.

¿Por qué diseñaron la mayoría de las pirámides en base al triángulo sagrado? ¿Estética? ¿Religión? ¿Tradición? ¿Facilidad en los cálculos para construcción?



2.- LA FORMACION DE SOMBRAS EN LA NECROPOLIS MENFITA

La formación de sombras en la necrópolis menfita. Su relación con los triángulos sagrados.

Posible relación con el diseño de los complejos piramidales.

Brillos, sombras y triángulos sagrados. La incidencia de la luz solar en las caras de las pirámides.


3.- LA GRAN PIRÁMIDE DE JUFU Y EL OTRO GRAN GRUPO DE PIRÁMIDES REALES DE SEKED 5 ½.

La gran pirámide. El gran diseño de Jufu.

¿Por qué esta inclinación? El seked 5 ½ .

¿Conocían pi? ¿Lo utilizaron? ¿Esta pi en la Gran Pirámide? ¿y en las demás?

¿Qué es la sección áurea? ¿y el número fi? ¿Están en las pirámides?


4.- CONCLUSIONES


Fecha: 31/05/2011

Lugar: MADRID. Instituto Egipcio. Fco. de Asís Méndez Casariego, 1 ( A la altura de Pso. de la Habana, 40 )

Hora: 19:00. La conferencia es de libre acceso hasta completar el aforo. No es necesaria la Inscripción

CONFERENCIA: Las Mujeres Artistas. Del siglo X al XX

Por Carmen Barrado

La conferencia es de Libre Acceso hasta completar el aforo de la sala. No es necesaria la Inscripción.


La historia de las mujeres artistas ha sido, hasta hace pocos años ignorada por el discurso oficial. Con este curso queremos dar a conocer a mujeres que consagraron su vida al arte, y que aunque con el tiempo fueron olvidadas, muchas de ellas tuvieron un gran reconocimiento en vida de sus obras, algunas llegaron a vender casi el total de su excelente producción, en otros casos sus obras se encuentran enmascaradas dentro de la producción de sus maestros.

SIGLO X al XV: Primeras noticias de La mujer "artista" en la Edad Media

SIGLO XVI y XVII: Del Renacimiento al Barroco. El reconocimiento artístico

SIGLO XVIII y XIX: Las mujeres en las Academia

SIGLO XX: Un nuevo papel en el arte. Pintura, coleccionismo, cine y fotografía


Fecha 30/05/2011


Lugar: MADRID. Instituto Egipcio. Fco. de Asís Méndez Casariego, 1. (A la altuta de Pso, de la Habana, 40)

Hora: 19:00 hs.
Más información en: http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=749&TipoContenido=2

CONFERENCIA: El Abad Suger y el Tesoro de Saint-Denis

Por Ignacio Herrero

La Conferencia es de Libre Acceso hasta completar el aforo de la sala. No es necesaria la Inscripción

1. INTRODUCCIÓN:

- Orígenes de la Abadía de St. Denis

- La formación del tesoro

- La poética de la luz en el Abad Suger


2. LA PORTADA OCCIDENTAL DE LA ABADÍA

3. EL TESORO, SEGÚN IMÁGENES ANTERIORES A 1.789:

- Consecuencias de la Revolución Francesa

- Piezas no conservadas


4. PIEZAS DEL TESORO CONSERVADAS EN LA ACTUALIDAD


5. LA VIRGEN DE JEANNE D’EVREUX


6. COLOQUIO


Fecha 25/05/2011

Lugar: MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego,1 (a la altura del Pso. de la Habana, 40)

Hora: 19:00 hs.

Más información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=747&TipoContenido=2

CURSO: Mirar Egipto

Por Jose Ramón Pérez Accino y Laura Di Nóbile Carlucci

El curso supone una metodología innovadora en la presentación de temas desde la óptica de los textos y de la cultura material. La literatura y el arte representan diferentes pero convergentes puntos de vista sobre el complejo mundo de la civilización egipcia. La comprensión coordinada de ambos modos de mirar supondrá para el asistente una visión más completa y global de la cultura del antiguo Egipto.

1. Ser una letra. Identidad y palabra en el Reino Antiguo

2. Habitar en el corazón. Lealtad y redención en el Reino Medio.

3. Oscuridad como luz. Caos y temor en tiempos de crisis


Fecha Inicio 13/06/2011

Fecha Fin 17/06/2011

10 horas lectivas en 5 clases de 2 horas
Lugar: MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 ( a la altura de Pso. Habana, 40)

Precio 110 €

Antiguos alumnos: 90 €. Matrículas efectuadas antes del 30 de Mayo: 100 €

Visita acompañada al Museo del Traje

Por Carmen Barrado



El Museo del Traje es una institución de reciente creación, pero de larga existencia: es la curiosa historia de una colección que cambia de nombre a lo largo del tiempo.

1925: Exposición del Traje Regional e Histórico.

1927-1934: Museo del Traje Regional e Histórico.

1934-1993: Museo del Pueblo Español.

1993-2004: Museo Nacional de Antropología.

2004: Museo del Traje. Centro de Investigación del Patrimonio Etnológico.

El Museo del Traje. Centro de Investigación del Patrimonio Etnológico es un museo nacional dependiente del Ministerio de Cultura. Su objetivo básico es promover el conocimiento de la evolución histórica de la indumentaria y de los testimonios del patrimonio etnológico representativos de las culturas de los pueblos de España.

El edificio que acoge las colecciones del Museo fue construido entre 1971 y 1973, e inaugurado en 1975 como Museo Español de Arte Contemporáneo.

Los arquitectos, Jaime López de Asiain y Ángel Díaz Domínguez, siguieron las especificaciones del Congreso de Arquitectura de Museos de 1968 en su diseño, y el proyecto obtuvo el Premio Nacional de Arquitectura en 1969.

Concebido desde el inicio como museo, el edificio está perfectamente ajustado a la función con sus salas multiuso, la facilidad de sus circulaciones y la limpieza y flexibilidad de su diseño.

Renovaciones recientes han actualizado algunos de sus servicios e instalaciones para adaptarle a la tecnología actual, y se ha restaurado la estructura original de la planta baja, abierta al exterior, recreando su relación con los jardines que le rodean y sus excepcionales vistas.

Fecha de la Visita 09/06/2011

Lugar: MADRID, Museo del Traje, Avenida de Juan de Herrera, 2

Precio: 10 €

Se considerará realizada una inscripción cuando se haya recibido, además del cupón de inscripción, el resguardo bancario de ingreso con el nombre de la persona y la actividad matriculadas

CURSO DE VERANO

La necrópolis de Saqqara. Páginas de la historia de Egipto

Por Laura Di Nóbile Carlucci

La necrópolis de Saqqara es la más grande de Egipto, tiene una longitud de unos ocho kilómetros y una anchura que varía entre ochocientos y mil ochocientos metros. Ocupa la accidentada meseta que forma la primera base de la cadena líbica. Una capa superficial de arena fina recubre un banco de piedra caliza y esta configuración fue la que determinó las disposiciones adoptadas en las tumbas menfitas.

Esta necrópolis contiene páginas de la historia de Egipto porque en ella se enterraron faraones y personajes importantes de la corte, desde las primeras a las últimas dinastías.

A pesar de que sus arenas han sido revueltas en busca de tesoros ya desde la antigüedad, son muchos los monumentos hallados en ella. Estudiaremos la arquitectura, escultura, pintura e historia de los recintos reales así como los objetos hallados en ellos. Visitaremos también los enterramientos de personajes importantes ligados a la corte. Debido a la gran extensión que ocupa, nos ceñiremos a la denominada zona norte.


1. Tumbas y cenotafios de las dinastías I y II.
Recinto del rey Dyeser

2. Recinto del rey Dyeser
Recinto del rey Sekhemhet y Gisr el Mudir

3. Recinto de los reyes Userkaf, Unas y Teti.
Mastabas de Ti, Ptah-hotep y Aktihotep, Mastabas de Mereruka, Kagemni, Anjmahor, Niank-knum y Knumhotep, Tumbas de Irukaptah, Nefer, Kahai, etc

4. Tumbas del Reino Nuevo. Excavaciones francesas en el Bubasteion y holandesas: tumbas de Horemheb, Maya, Tia y Tia, Inuia, Paser, etc.

5. Últimos trabajos en la necrópolis.
El Museo Lauer.


Fecha Inicio 06/06/2011

Fecha Fin 10/06/2011

Lugar MADRID. Instituo Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40)

Precio 90 €

Antiguos alumnos: 80€. Matrículas realizadas antes del 15 de Mayo: 85€

Más información e Inscripción en: http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=633&TipoContenido=2

Visita acompañada al Museo Sorolla

 

Prof: Dña. Carmen Barrado

El museo fue creado por deseo de la viuda de Sorolla, Clotilde García del Castillo, que en 1925 dictó testamento donando todos sus bienes al Estado Español para fundar un Museo en memoria de su marido. Ya fallecida doña Clotilde se acepta el legado el 28 de marzo de 1931, y el 11 de junio del año siguiente se inaugura el Museo. Joaquín Sorolla García, único hijo varón del matrimonio Sorolla, fue el primer Director de este Museo hasta su fallecimiento, por deseo expreso de su fundadora. En 1941 hizo Joaquín testamento legando nuevos fondos al Estado. Tras su muerte en 1948, la donación fue aceptada en 1951. Estos últimos fondos son hoy propiedad de la Fundación Museo Sorolla, según el Estatuto Jurídico que la reglamenta, del 30 de julio de 1993. Desde 1973 el Museo es estatal y depende del Ministerio de Cultura.

Fecha: 2 de Junio

Hora: 17:30

Lugar MADRID. Museo Sorolla, General Martínez Campos, 37

Precio 10 €

Más información e Inscripción en: http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=649&TipoContenido=2
Se considerará realizada una inscripción cuando se haya recibido, además del cupón de inscripción, el resguardo bancario de ingreso con el nombre de la persona y la actividad matriculadas

CURSO: Las Mujeres Artistas

Por Carmen Barrado

La historia de las mujeres artistas ha sido, hasta hace pocos años ignorada por el discurso oficial. Con este curso queremos dar a conocer a mujeres que consagraron su vida al arte, y que aunque con el tiempo fueron olvidadas, muchas de ellas tuvieron un gran reconocimiento en vida de sus obras, algunas llegaron a vender casi el total de su excelente producción, en otros casos sus obras se encuentran enmascaradas dentro de la producción de sus maestros.

INTRODUCCIÓN
Casos excepcionales en la Edad Media
• El Tapiz de Bayeux.
• Beato del Apocalipsis de Gerona: La monja castellana Ende (hacia 950)
• La monja Hildegarda de Bingen (1098-1179)
• ¿La primera escultora? Sabina von Steinbach.

SIGLO XVI y XVII Del Renacimiento al Barroco.
Las mujeres pioneras.
• Lavinia Fontana
• Levina Teerline
• Artemisa Gentileschi
• Clara Peeters

Sofonisba Anguisola (1532?-1625).

Luisa Ignacia Roldán (1656-1704) “La Roldana”. Una escultora española.

SIGLO XVIII y XIX
Las Academias y la Mujer artista
• Angelica Kauffmann
• Elizabhet-Louise Vigée-Lebrun
• Constance Marie Charpentier
• Evelyn Pickering de Morgan

Rosa Bonheur (1822-1899). Un caso excepcional.
• Berthe Morisot

Mary Cassatt (1845-1926). La mujer “Impresionista”.

Camile Claudel (1864-1943). El reconocimiento tardío de una excelente escultora.

SIGLO XX
Otras visiones de la creación artística moderna
• Sonia Delaunay
• María Blanchard
• Tamara de Lempicka
• Georgia O´Keefe
• Peggy Guggenheim: y el mecenazgo femenino
• Lee Krasner, más que la esposa de Jackson Pollock

Frida Khalo (1907-1954). El tesón y la voluntad.

La Fotografía I. Dorotea Lange (1895-1965): Los inicios del reportaje fotográfico.

La fotografía II.
• Dora Maar
• Ouka Leele: La movida madrileña.

Fecha Inicio 04/05/2011
Fecha Fin 30/05/2011
Lugar: MADRID. Instituto Egipcio, c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. Habana, 40)
Precio 90 €

Más información e Inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=731&TipoContenido=2

CURSO "Mitología clásica"

Representaciones animalísticas en la joyería

Por Amelia Aranda y Laura Di Nóbile

Las representaciones animalísticas en joyería han existido a lo largo de la historia. Son numerosos los ejemplos. En un principio surgen como amuleto protector, pero más adelante serán meros adornos transformándose en piezas de colección en los siglos XIX y XX.

En este seminario haremos un recorrido histórico de estas piezas destacando sus características y, en algunos casos, sus autores.

1. Los animales en las joyas antiguas
   Mesopotamia
   Egipto


2. El mundo clásico
   Joyería griega, etrusca y romana
   El mundo de las estepas


3. Libros de passantia, joyas zoomorfas
   Joyería barroca
   Concepto decorativo de joya


4. Modernismo y Art Decó
   El carácter naturalista
   Reutilización de temas antiguos
   
   Fecha Inicio 19/02/2011
   Fecha Fin 19/02/2011
   Lugar MADRID. Instituto egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40)
   Matrícula: 50 €
   Antiguo alumnos: 45 €. Las inscripciones realizadas antes del 30 de enero: 45 €

Más información en: http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=693&TipoContenido=2