Por Carmen Barrado |
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El cine
fue oficialmente inaugurado en París en
1895 por los hermanos Lumière. Desde entonces ha experimentado una rápida
evolución tecnológica. En 1927 se estrena la primera película con sonido "El
cantante de jazz", a partir de este momento se impusieron guiones más complejos
que se alejaban de los estereotipados personajes que la época muda había creado.
Fue en ese mismo año 1927 cuando la Paramount Pictures crea la técnica
cinematográfica del doblaje.
En
este curso el alumno podrá ir adquiriendo un conocimiento del proceso histórico
seguido por el medio cinematográfico desde sus orígenes, distinguiendo
diferentes periodos, estilos o escuelas así como algunos de los principales
exponentes artísticos de diferentes épocas y países.
Lunes,
3 de diciembre
Los inicios: de la verbena
al teatro. Los hermanos Lumière y el nacimiento del cine narrativo. El lenguaje
del cine.
Lunes, 10 de diciembre
1ª
parte. Comenzamos un recorrido por el cine de Griffith, Chaplin y Caligari
llegando a la obra de Fritz Lang.
Lunes, 17 de
diciembre
2ª
parte. A partir de la obra de Renoir y, pasando por el cine negro, llegaremos
hasta España e Italia, terminando con el cine chino y su sexta
generación.
Horario: lunes, de 11:00 a
13:00 hs.
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Son muchos y variados los cursos que ofertamos. En esta sección los iremos colgando así como alguna información referente a los mismos
lunes, 20 de agosto de 2012
CURSO: Un siglo de Cine: 1895-1995
CURSO: TESOROS DE CHINA. Los ajuares funerarios en China. Las dinastías Qin (221-206 a. C.) y Han (206 a.C. -220)
Por Carmen Barrado |
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Los
mingqi son una parte del ajuar funerario; están compuestos por objetos
que forman parte de la vida cotidiana, y por figuras de aspecto humano,
enterradas junto al difunto; todos los objetos y figuras están realizados a
pequeña escala. Representarán la vida terrenal del difunto y le acompañaran y le
ayudarán a seguir y encontrar el camino correcto a la otra vida.
La
costumbre de realizar figuras con forma humana (mingqi, yong y
muyong) y enterrarlas junto al difunto, parece haber sido impuesta para
evitar el sacrificio de seres humanos, cuya misión era la de acompañar a su
señor en el camino a la otra vida. Las figuras fueron evolucionando y cambiando
de significado con el avance de los siglos. Los materiales, el tamaño, la
ejecución y el significado, difieren dependiendo de zonas, dinastías,
etc.
Este curso será un primer paso para ir conociendo las
costumbres funerarias de la cultura china aunque no se tengan conocimientos
previos sobre ella.
1-
Aspectos históricos, culturales y rituales en la antigua China. Antecedentes
históricos: La dinastía Zhou del Este: El
Estado de los Reinos Combatientes. Los imperios Qin y Han. La importancia de los
textos y los ritos
funerarios en los enterramientos.
2-
Antecedentes de la figura humana en los ajuares. El mausoleo de Qinshi Huangdi, los hallazgos, las figuras de los
reinos combatientes y su posterior evolución.Los famosos guerreros de la tumba
de Xian: una verdadera cadena de montaje.
3- Los Ajuares funerarios de la dinastía Han y su
posterior legado. La
tumba y el ajuar de la Dama Dai y la cerámica san cai.
Horario: Lunes 08 y 15 de
octubre, de 11:00 a 13:00 hs.
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CURSO: PALABRAS PARA CREAR UN MUNDO: Introducción a la lengua y a la escritura egipcia antigua. Segundo
Por el Dr. José R. Pérez Accino |
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El curso, puesto ampliamente en práctica tanto en España como
en el extranjero, está dirigido a personas sin conocimientos previos de
gramática pero que desean adentrarse en las claves de la mentalidad egipcia a
través de su lengua y de su escritura. Los asistentes al curso alcanzarán un
nivel al final del mismo que les permitirá leer personalmente inscripciones
simples en museos y colecciones arqueológicas y les posibilitará para, en una
fase posterior, leer por sí mismos textos literarios egipcios.
Para asistir a este curso es necesario tener conocimientos
previos de la lengua egipcia antigua o haber asistido al primer curso impartido
por el Centro Elba.
Horario: miércoles, de 19:00 a 21:00: 9, 16, 23 y 30 de enero 6, 13, 20 de febrero
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Etiquetas:
egipto,
jeroglíficos,
textos
CURSO: PALABRAS PARA CREAR UN MUNDO: Introducción a la lengua y a la escritura egipcia antigua. Primero
Por José R. Pérez-Accino |
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El
curso, puesto ampliamente en práctica tanto en España como en el extranjero,
está dirigido a personas sin conocimientos previos de gramática pero que desean
adentrarse en las claves de la mentalidad egipcia a través de su lengua y de su
escritura. Los asistentes al curso alcanzarán un nivel al final del mismo que
les permitirá leer personalmente inscripciones simples en museos y colecciones
arqueológicas y les posibilitará para, en una fase posterior, leer por sí mismos
textos literarios egipcios.
Se seguirá el texto de Mark Collier y Bill Manley "Introducción a los Jeroglíficos Egipcios" Horario: miércoles, 19:00 a 21:00: 24 y 31 de octubre 7, 14, 21, 28 de noviembre 5 de diciembre
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Etiquetas:
egipto,
jeroglíficos. gramática,
textos
CURSO: EL NACIMIENTO DE UN REINO. Historia de Egipto desde sus orígenes al Primer Período Intermedio
04-oct El Paisaje en los IV a II Milenio.
Por Laura Di Nóbile Carlucci. Lda. Hª del Arte. Centro Elba
PREDINÁSTICO
11-oct Hieracómpolis.
Por Dr. Miguel A. Molinero Polo. Univ. La Laguna
18-oct Sociedad y cultura material.
Por Dr. MIguel A. Molinero Polo
25-oct Arquitectura y Religión.
Por Dr. Miguel A. Molinero Polo
PERÍODO TINITA
08-nov Dinastías I y II.
Por Dr. Antonio Pérez Largacha. Univ. CLM
15-nov Los Complejos funerarios reales.
Por Dr. Antonio Pérez Largacha
22-nov La Realeza primitiva.
Por Dr. Francisco L. Borrego Gallardo. UAM
REINO ANTIGUO
29-nov Trabajo y trabajadores en el III milenio.
Por Dr. Francisco L. Borrego Gallardo
13-dic Autobiografías y literatura sapiencial.
Por Dra. Lucía Díaz Iglesias. CSIC
20-dic Dinastías III y IV.
Por Dr. Francisco L. Borrego Gallardo
10-ene Los complejos funerarios de las din. III y su ajuar.
Por Dra. Covadonga Sevilla Cueva.
17-ene Guiza.
Por Dra. Covadonga Sevilla Cueva.
24-ene Dinastías V y VI.
Por Dra. Covadonga Sevilla Cueva
31-ene Las necrópolis reales de las din V y VI.
Por Cristina Pino
07-feb Religión del III milenio a.C.
Por Dr. Miguel A. Molinero Polo
14-feb Textos de las pirámides.
Por Dr. Miguel A. Molinero Polo
21-feb Explotación de minas y joyería.
Por Laura Di Nóbile Carlucci
28-feb La realeza en el reino antiguo.
Por Dr. Francisco. L. Borrego Gallardo
07-mar Las Necrópolis provinciales.
Por Dra. María José López Grande. UAM
14-mar Las relaciones exteriores en el III milenio.
Por Dr. Andrés Diego Espinel. CSIC
PRIMER PERÍODO INTERMEDIO
21-mar La dinastía IX - X.
Por Dr. Andrés Diego Espinel
04-abr Las transformaciones culturales.
Por Dra. Lucía Díaz Iglesias
Horario: Jueves, de 19:00 a 21:00
Fecha Inicio 04/10/2012 |
Fecha Fin 04/04/2013 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40) |
Precio 150 € Inscripciones realizadas antes del 01/09: 130€. Antiguos alumnos: 120€. Estudiantes: 75 € (previa cOmprobación de matrícula) Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=949&TipoContenido=2 |
CURSO: EL ARTE EN LA ITALIA DEL RENACIMIENTO. "Trecento y Quattrocento"
28 de sept. Introducción
Por Mª Jesús López Montilla. Historiadora del Arte y Máster Estudios Medievales e Hispánicos
05 de oct. Una península de Ciudades Estado
Por Manuel Martín Castellá. Arquitecto y Máster MBA
19 de oct. Las Artes decorativas en el Trecento
Por Sonia Bahamonde García. Profesora de Hª del Interiorismo y Decoradora
26 de oct. Los centro del Saber: Libros y Bibliotecas
Por Mª Jesús López Montilla
16 de nov. Novedades y Tradiciones
Por Ignacio Herrero Alonso. Historiador del Arte y Abogado
23 de nov. Florencia y Siena: propaganda al servicio de la Iglesia y el Estado
Por Ignacio Herrero Alonso
30 de nov. Iconografía señorial en las cortes del norte de Italia
Por Mª Jesús López Montilla
14 de dic. Piedras. Oro y esmalte: Joyería y Orfebrería en el siglo XIV
Por Laura Di Nóbile Carlucci. Historiadora del Arte y Máster Arqueología y Patrimonio
21 de dic. Milán y Nápoles: la corte y el Estado
Por Mª Jesús López Montilla
11 de en. Florencia I: los encargos cívicos y gremiales de la Nueva República
Por Manuel Martín Castellá
18 de en. Florencia II: los encargos familiares como expresión de status social y político
Por Ignacio Herrero Alonso
25 de en. Florencia: encargos cívicos y personales bajo los Medicis
Por Carmen Barrado Martínez. Historiadora del Arte y Máster Estudios Medievales e Hispánicos
01 de feb. Roma: el resurgimiento del papado
Por Ignacio Herrero Alonso
08 de feb. Arte cortesano: alternativas góticas y clásicas
Por Carmen Barrado Martínez
15 de feb. Venecia y el Véneto: la elaboración de tradiciones locales y clásicas
Por Manuel Martín Castellá
22 de feb. Venecia: heredera de Oriente y Occidente
Por Carmen Barrado Martínez
01 de mar. Las artes decorativas en el Quattrocento
Por Sonia Bahamonde
08 de mar. Ferrara, Urbino y Mantua: el arte como reflejo del gobernante
Por Ignacio Herrero Alonso
15 de mar. Florencia: la Edad de Oro de Lorenzo el Magnífico
Por Coro Gutiérrez Pla. Historiadora del Arte y Máster Estudios Avanzados de Historia Moderna
22 de mar. Roma, Caput Mundi
Por Carmen Barrado Martínez
05 de abr. Milán: Ludovico el Moro y el gran estilo clásico
Por Coro Gutiérrez Pla
12 de abr. La Dama y el Orfebre: Joyería y Orfebrería en sl siglo XV
Por Laura Di Nóbile Carlucci
Horario: Viernes, de 19:00 a 21:00 |
Fecha Inicio 28/09/2012 |
Fecha Fin 12/04/2013 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso Habana, 40) |
Precio 150 € |
Inscripciones realizadas antes del
01/09: 130 €. Antiguos alumnos: 120 €. Estudiantes: 75 € (previa comprobación de matrícula) Cierre de matrícula: 25/09. Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=951&TipoContenido=2 |
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CURSO: Siglos VIII al XIII. EL ROMÁNICO. El nacimiento de nuevas formas artísticas en la península ibérica
Del 24 de septiembre al 26 de noviembre de 2012 |
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24 de septiembre Prerrománico en Europa: Arquitectura carolingia y otoniana Por Ignacio Herrero Alonso. Historiador del arte y abogado. 01 de octubre Prerrománico en la Península ibérica: Arquitectura astur y de la repoblación Por Ignacio Herrero Alonso 08 de octubre La arquitectura del primer románico: ligada a la tradición altomedieval y permeable a la nueva cultura europea Por Manuel Martín Castellá. Arquitecto y Master MBA. 15 de octubre La arquitectura del románico pleno al tardío: diferencias en su desarrollo Por Manuel Martín Castellá 22 de octubre Influencias y primeras manifestaciones de la escultura Medieval Hispana: Del siglo VII al siglo X Por Carmen Barrado Martínez. Historiadora del arte y Master en Estudios Medievales e Hispánicos 29 de octubre La eclosión de la escultura románica: De los talleres a la imaginería exenta Por Carmen Barrado Martínez 05 de noviembre El scriptorium. Códices ilustrados del siglo X. Los Beatos, una creación autóctona hispana Por Mª Jesús López Montilla. Historiadora del arte y Master en Estudios Medievales e Hispánicos 12 de noviembre Pintura mural e ilustración del libro en torno al año 1000. Siglos XI-XII, el esplendor de la pintura románica: frescos y códices Por Mª Jesús López Montilla 19 de noviembre El surgir de las artes suntuarias: del arte asturiano al relicario de S. Isidoro Por Laura Di Nóbile Carlucci. Historiadora del arte 26 de noviembre Plata, esmaltes y marfiles: el desarrollo de los talleres del románico Por Laura Di Nóbile Carlucci Horario: Lunes, de 19:00 a 21:00 hs
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viernes, 22 de junio de 2012
CURSO: Los secretos de la Alhambra: El “feed back” de las formas constructivas en la España del siglo XIII y XIV
Por Carmen Barrado |
Esta ciudad es
Granata o Agranata – nombre extraño a la lengua árabe- pertenece a la cora de
Elvira, fue llamada el Damasco de al-Andalus…el comercio sobresale y no pueden
competir con ella ni las ciudades del Iraq…que no le alcanzan en finura,
delicadeza y buena calidad…” Ibn
al-Jatib (1313/1374), secretario y visir de los nazaríes de Granada. Dejó
numerosos textos, el que aquí nos ocupa lleva el nombre de “al-Lamha al-badriya
fi dawla al-nasriyya” J. Mª Casciaro. “Historia de los Reyes de la Alhambra. Ibn
al-Jatib.
La Alhambra ocupa una superficie de casi
105.000 metros cuadrados y está a 700 metros sobre el nivel del mar.
Interiormente se configura en tres recintos, funcionalmente independientes entre
sí: un aérea castrense, que estaba reservada a la guardia encargada de la
protección de todo el recinto; un recinto palatino, residencia del sultán y de
su familia y una medina, pequeña ciudad cortesana y artesanal concebida para
cumplir las necesidades primarias del sultán.
Lunes, 2 de
julio
Los nazaríes
en Granada.
Espacio y
recintos que ocupan la colina de la Sabika.
Martes, 3 de
julio
Construcciones que conforman el recinto de
la Alhambra.
La Alhambra y
sus fases constructivas.
Miércoles, 4 de
julio
Muhammad
V.
El Palacio de
los Leones.
Jueves, 5 de
julio
Iconografía.
Pintura y
yeserías.
Viernes, 6 de
julio
Posibles
relaciones arquitectónicas de los edificios de la época.
Artes
suntuarias del periodo nazarí.
Horario: de
lunes a viernes, de 19:00 a 21:00 (10 horas lectivas)
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Fecha Inicio 02/07/2012 |
Fecha Fin 06/07/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40) |
Precio 90 € |
Antiguos alumnos 80€. Alumnos de la
UAM, UCM y UNED 60€. Más información e inscripción en: http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=939&TipoContenido=2 |
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iconografía,
Leones,
yeserías
CONFERENCIA: Últimos Descubrimientos en el Yacimiento Arqueológico de Oxirrinco (El-Bahnasa), Egipto. Campaña 2010-2012
El Centro de Estudios Artísticos Elba organiza esta conferencia de la Dra. Esther Pons Mellado.
En
1992, un equipo español comenzó a excavar en la ciudad de Oxxirrinco. Había sido
identificada durante la expedición de Napoleón y había sido excavada por
arqueólogos como Petrie y Breccia, pero cuando comenzaron las excavaciones
españolas aún era poco conocida. La villa, que toma el nombre del pez oxirrinco,
es hoy uno de los grandes yacimientos arqueológicos de Egipto bajo la
responsabilidad de una misión española.
En
esta conferencia, la Dra. Pons nos hablará de los trabajos llevados a cabo
durante las campañas 2010-2012.
Es
de libre acceso pero se recomienda inscripción.
Hora:
19:30.
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Fecha Inicio 27/06/2012 |
Fecha Fin 27/06/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio, c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40) |
Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=945&TipoContenido=2 |
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Oxirrinco,
yacimiento
martes, 24 de abril de 2012
"PEQUEÑOS TESOROS, GRANDES HALLAZGOS. Estudio de la joyería faraónica"
Por Laura Di Nóbile Carlucci |
Según las imágenes
que nos han llegado, los antiguos egipcios fueron muy aficionados a adornarse,
tanto mujeres como hombres, y desde los más humildes hasta el faraón llevaban
algún tipo de amuleto o joya. La cantidad de piezas que ha llegado hasta
nosotros es realmente mínima, en comparación con la que se produjo. Sin embargo
disponemos de algunos ejemplares de joyería para poder estudiarla.
Los comienzos de la
joyería, en Egipto, se remontan a cuatro mil años a.C., cuando los hombres de la
cultura Badariense adornaban sus cuerpos con gran cantidad de collares de
cuentas de un verde brillante. Posteriormente, a principios de la Dinastía I,
alrededor del 3100 a.C., los artesanos progresaron hasta utilizar piedras
semipreciosas de colores y metales, combinándolos para formar preciosos adornos.
Durante los siguientes tres mil años, los productos de los talleres de joyería
desarrollaron los amuletos para el difunto, que perduraron hasta la época
Greco-Romana cuando prevalecieron las formas helenísticas y fue Nubia, en el
actual Sudan, quien mantuvo la tradición egipcia en el reino de
Meroe.
En los últimos
períodos de la historia faraónica, la joyería nativa es suplantada por diseños
persas y helenísticos favorecidos por las clases que se podían permitir ese
lujo. Hay pocas piezas de esta época, sin embargo podemos hacer un estudio
interesante de ella observando los retratos de El Fayum.
Pero las joyas no eran sólo un mero adorno, sino que también, algunas
específicas, tenían un significado determinado. Se utilizaban para indicar rango
u oficio, como premio militar o civil, como amuleto y protección, para donar en
el templo, para depositar en la tumba, para adornar algunas estatuas de
animales.
A lo largo de estas
lecciones intentaremos saber algo más de quienes realizaron este arte milenario,
así como de aquellos que lucieron sus frutos y nos lo hicieron llegar, gracias a
sus creencias religiosas.
Consideramos que el
estudio de la joyería del antiguo Egipto es realmente apasionante y, si dejamos
nuestra imaginación en libertad, podremos "ver" a esos hombres y mujeres
luciendo unas maravillosas obras de arte que han llegado hasta nosotros gracias
a sus creencias religiosas.
Jueves 7
• Introducción. Estudiaremos
determinados y diferentes usos de las joyas así como las fuentes para el
estudio.
• Hallazgos.
En este capítulo hablaremos de los hallazgos más importantes de piezas
de joyería y de las circunstancias en que aparecieron. Cada uno de esos tesoros
pequeños o grandes tiene su particular historia, siempre interesante.
Jueves,
14
• Artesanos. La mayoría de
las veces fueron personajes anónimos, pero en ocasiones conocemos sus nombres,
así como las funciones que desempeñaron y los títulos o cargos. Sus tumbas nos
lo cuentan.
• Materiales. Los
yacimientos. Los metales. Las piedras.
• Técnicas. Desarrollaron
una gran habilidad para las diferentes técnicas orfebres. Los trabajos del
metal, las decorativas .Algunas de sus herramientas han llegado hasta
nosotros.
Jueves
21
• Amuletos. Son la base de
la joyería de Egipto, veremos los diferentes tipos, los materiales utilizados,
su colocación en momias de una manera estipulada.
• Tipología y formas de
las piezas. Cada pieza tenía su lugar y función: adornos para la cabeza, para el
cuello, para el cuerpo, para los brazos, para las
piernas
Jueves
28
• Orfebrería.
.- Dentro de esta lección hablaremos de todas aquellas piezas,
maravillosas obras de orfebrería que rodearon la vida y muerte de los egipcios
(platos y vasos, espejos, sarcófagos, máscaras)
Horario:
jueves, de 19:00 a 21:00Curso bonificado por la Fundación Tripartita para la formación en el empleo |
Fecha Inicio 07/06/2012 |
Fecha Fin 28/06/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40) |
Precio 90 € |
Antiguos alumnos 80€. Alumnos de la
UAM, UCM y UNED 60€. (presentando comprobante de la matrícula en la universidad) Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=929&TipoContenido=2 |
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orfebrería,
sarcófago,
Sit Hathor Yunet,
Tanis,
tesoros,
tumba,
Tutankhamon
Pueblos olvidados del Mediterráneo
Por Dra. Pilar Iguácel de la Cruz y Eugemio Gómez Segura |
Las
costas del Mediterráneo no han dejado de ofrecer desde siempre civilizaciones
que han aprovechado las ventajas de vivir en un enorme lago común. De la misma
forma que en la actualidad, las civilizaciones han aparecido y se han
relacionado entre sí creando una suerte de primeras globalizaciones a escala
reducida que sorprenden por la agilidad de su comercio, el interés de sus
mezclas culturales y la variopinta influencia que tales mixturas han
proporcionado a nuevos pueblos con sus correspondientes
combinaciones.
Históricamente hablando,
podemos considerar al Mediterráneo antiguo como un laboratorio de
experimentación tanto de lo mejor del mundo actual como de lo peor. Una forma de
comprenderlo es mediante el estudio algunos pueblos que, siendo importantes, no
suelen aparecer en el desarrollo curricular de nuestras asignaturas más
frecuentes.
Añádase a este punto de
vista la posibilidad de comprender mejor algunas influencias no ya culturales en
general, sino artísticas, políticas, religiosas en particular, que han sido
desarrolladas a largo plazo por insospechadas vías de comunicación
cultural.
- El imperio hitita Sábado 5 de mayo - El mundo cananeo y filisteo - Micenas Viernes 11 de mayo - Etruria Sábado 12 de mayo - Los pueblos celtas - Península ibérica prerromana
Horario:
Viernes 4 y 11, de 19:00 a 21:00
hs.
Sábados 5 y
12, de 10:00 a 14:00
|
Fecha Inicio 04/05/2012 |
Fecha Fin 12/05/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (a la altura de Pso. de la Habana, 40) |
Precio 110 € |
Antiguos alumnos 100 €. Alumnos de la UAM, UCM y UNED: 70€ (presentando comprobante de la matrícula en la universidad) |
Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=925&TipoContenido=2 |
"Aprendiendo joyería moderna. Siglos XVI-XX"
Por Amelia Aranda Huete |
En este curso se pretende dar a conocer la evolución de la
joyería moderna abarcando un período histórico que se inicia en el siglo XVI y
concluye a principios del siglo XX. Para ello analizaremos los modelos más
importantes conservados en los principales museos, nos adentraremos en su
historia, indagaremos en el papel que desempeñaron en la sociedad y
desgranaremos las anécdotas que protagonizaron.
El estudio se iniciará en los adornos de la cabeza, continuará
con la gran variedad de pendientes para concluir con los ornamentos que cubren
el cuerpo femenino sin olvidar las pulseras y las sortijas. Para ello
observaremos los cambios que han experimentado estas piezas durante estos siglos
y las curiosidades generadas en esta evolución.
Jueves, 3 de mayo - El origen del adorno femenino. Fuentes para el conocimiento de la joyería moderna. Técnicas y materiales utilizados en la joyería histórica. - Tipos de piezas y su evolución en estilo y uso. Jueves, 10 de mayo. Adornos entrelazados en el cabello femenino. - Lujo y esplendor sobre la cabeza: diademas y coronas. - Fantasía e ilusión enredada en el cabello: airones, plumas, piochas. Jueves, 17 de mayo. Sencillos aderezos utilizados como joyas de día. - Gemas talladas suspendidas de las orejas: pendientes y arracadas - Piedras enfiladas alrededor del cuello: collares y gargantillas Jueves, 24 de mayo. Esplendor y devoción en el adorno femenino. - Fauna y flora en el adorno femenino: broches. - Ricos corsés de pedrería: Peto - Devoción en los adornos femeninos: relicarios y cruces. Jueves, 31 de mayo. Destellos en las manos femeninas. - Hilos con destellos sobre las muñecas: manillas, pulseras y brazaletes. - Joyas ensartadas en los dedos: anillos y sortijas. Horario: Jueves, de 19:00 a 21:00 hs (10 horas lectivas) Curso bonificado por la Fundación Tripartita para la formación en el empleo. |
Fecha Inicio 03/05/2012 |
Fecha Fin 31/05/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40) |
Precio 120 € |
Antiguos alumnos 100 €. Alumnos de la
UAM, UCM y UNED 70€. (presentando comprobante de la matrícula en la universidad) Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=927&TipoContenido=2 |
"Joya y Ornamento en Tierras Lejanas 2. Tradición, orgullo y poder"
Por Laura Di Nóbile Carlucci |
Las
joyas tienen su origen en los amuletos protectores de sus portadores. Pero no
hay que olvidar que, en todas las civilizaciones a lo largo de la historia, han
sido una clara demostración de poder.
Cuando hablamos de
joyería, normalmente, nos vienen a la mente maravillosas piezas de metales
nobles, como el oro o la plata, y adornadas con piedras preciosas, como el
diamante, el rubí o la esmeralda.
Pero no todos los pueblos
han utilizado estos materiales. Son famosas las piezas de plata que lucen las
mujeres de Marruecos, Argelia o del oasis de Siwa en Egipto; menos conocidos son
los grandes tocados de las damas de Ladakh o Mongolia; todos hemos visto alguna
vez los anillos que alargan, peligrosamente, el cuello de las birmanas pero
sabemos poco de la gran variedad de conchas marinas que han utilizado los
pueblos del Pacífico para adornarse. Cada una de estas piezas, y la mayoria de
las que veremos en este curso, tienen un significado especial y un gran valor
que se transmite a través de generaciones.
Sin
embargo el ornamento no se basa solamente en las joyas o adornos sino, en muchos
lugares, también en deformaciones del cuerpo (tatuajes, escarificaciones,
prolongación de labios y orejas, etc.) que, según la tradición de cada lugar,
dan belleza y atractivo a quienes las sufren.
En
este curso continuaremos estudiando las piezas, algunas espectaculares y otras
muy modestas; los materiales que, en algún caso, nos resultarán extraños; las
costumbres asociadas a las joyas, en un largo recorrido a través de los
continentes.
Viernes,
27
Asia, gigantesco
continente, países grandes y pequeños con etnias muy distintas, en consecuencia
también lo son sus joyas. India, China, Indonesia, Birmania, Laos, Triángulo del
oro
Sábado
28
Indonesia, Birmania, Laos,
Triángulo del oro
Horario: viernes 27, de 19:00 a 21:00; sábado 28, de 10:00 a 14:00 (6 horas lectivas) Curso bonificado por la Fundación Tripartita para la formación en el empleo. |
Fecha Inicio 27/04/2012 |
Fecha Fin 28/04/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/Fco. de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40) |
Precio 55 € |
Antiguos alumnos 45 € Más información e inscripción en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=923&TipoContenido=2 |
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Birmania,
brazaletes,
china,
collares,
coronas,
étnica,
India,
Joyas,
Laos,
Nueva Guinea,
Oceanía,
Polinesia,
Pueblos del Pacífico,
tocados,
Triángulo del oro
sábado, 17 de marzo de 2012
PALABRAS PARA CREAR UN MUNDO 2: Introducción a la lengua y a la escritura egipcia antigua
Por José R. Pérez-Accino |
El
curso, puesto ampliamente en práctica tanto en España como en el extranjero,
está dirigido a personas sin conocimientos previos de gramática pero que desean
adentrarse en las claves de la mentalidad egipcia a través de su lengua y de su
escritura. Los asistentes al curso alcanzarán un nivel al final del mismo que
les permitirá leer personalmente inscripciones simples en museos y colecciones
arqueológicas y les posibilitará para, en una fase posterior, leer por sí mismos
textos literarios egipcios.
Para asistir a este curso
es necesario tener conocimientos básicos de lengua egipcia antigua o haber
asistido al 1º curso impartido por nuestro Centro.
o Enunciados: el infinitivo o Adoración o Clases de verbos y el infinitivo o Las formas del infinitivo · La descripción de eventos en el pasado. o Introducción: la descripción de eventos o La expresión del tiempo pasado o Auxiliares o Omisión del pronombre sufijo de la primera persona o Pronombres sufijos o La forma relativa de pasado o Nombres personales y términos de parentesco · Más sobre los eventos en el pasado. o La continuación de eventos o La negación o Hacer que alguien haga algo o Pronombres personales o El tiempo presente o Otras cosas que pasan . La caracterización de eventos. o Los adjetivos o Adjetivos que se utilizan como nombres o Los participios o Participio y epítetos o Los participios usados como nombres o La caracterización con ink o Los participios pasivos o La construcción in + nombre + participio o Otra vez las formas relativas o Títulos del Reino Medio . El futuro o La forma sDmty.fy o La llamada a los vivientes o Deseos, esperanzas y peticiones. o La fórmula de Abidos o Propósito y causalidad o Negación o Formas de sDmty.fy y el futuro sDm(=f) o Adjetivos en -y Se seguirá el texto de Mark Collier y Bill Manley "Introducción a los Jeroglíficos Egipcios" El curso se desarrollará, de 19:00 a 21:00, los días miércoles siguientes: 11, 18 y 25 de abril 9, 16, 23, 30 de mayo |
Fecha Inicio 11/04/2012 |
Fecha Fin 23/05/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40) |
Precio 120 €. |
Antiguos alumnos: 100€. Más información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=907&TipoContenido=2 |
Etiquetas:
curso,
egipto,
jeroglífico
Los complejos funerarios reales, en Egipto, durante el Reino Antiguo. Nacimiento, Evolución, Significados
Por Francisco L. Borrego |
El curso está planteado como un acercamiento a las
instalaciones funerarias reales del Reino Antiguo, que constan, además de la
pirámide, de un rico conjunto de elementos que sirven para articular diferentes
significados complementarios con el objeto de asegurar la supervivencia del rey
difunto y su integración en los diferentes ciclos de regeneración cósmica.
Se pasan así revista a los antecedentes de los periodos
predinástico y dinástico temprano, las estructuras arquitectónicas que componen
estos conjuntos y su evolución en el tiempo. Son objeto de atención asimismo los
temas y motivos del programa icónico y la manera en que éstos se engarzan con
los espacios, así como los rituales que se desarrollaban en
ellos.
Viernes, 23 de marzo
1.-Introducción de los estudios sobre los complejos funerarios
reales: pasado, presente y atisbos de futuro. Introducción histórica
2.-Antecedentes: Predinástico y Dinástico Temprano.
-Las primeras tumbas reales: Abydos en la Dinastía 0
-Tierra y cielo, sur y norte: Abydos y Saqqara en el Dinástico
Temprano
3.-Estructuras: topografía, espacios, arquitectura.
-Características generales
-Evolución de los complejos funerarios
Sábado, 24 de marzo 4.- Semánticas: programa icónico -Características generales -Evolución 5.- Sentidos: los rituales -Características generales -Los "caminos del culto" -Los gestos y los actos -Las liturgias y sus ecos 6.- Ocasos y resonancias -La vigencia de los cultos -Abandono -Pervivencias 7.- Conclusiones y reflexiones finales: elementos para una lectura de conjunto
Horario:
Viernes, 23, de
19:00 a 21:00
Sábado, 24, de
10:00 a 14:00 hs.
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Fecha Inicio 23/03/2012 |
Fecha Fin 24/03/2012 |
Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40) |
Precio 60 € Más información en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=905&TipoContenido=2 |
Etiquetas:
Abusir,
Abydos,
egipto,
funerario,
Giza,
pirámides,
predinástico,
reino antiguo,
saqqara
viernes, 13 de enero de 2012
CONFERENCIA
"Giotto. La pintura en 3D"
Por Ignacio Herrero. Ldo. en Historia del Arte y abogado. |
El S. XIV, en Italia se va a caracterizar por ser un período de transición desde la Edad Media a la Edad Moderna, y más concretamente refiriéndonos a la Historia del arte, va a significar el paso desde los estilos gótico y bizantino a la plenitud del renacimiento italiano. Fecha: 13-01-2012 Horario: de 19:00 a 20:00 hs. Lugar: MADRID. Instituto Egipcio. c/Francisco de Asís Méndez casariego, 1 (A la altura delPso. Habana, 40) La conferencia es de acceso libre hasta completar el aforo de la sala. Se recomienda inscribirse en http://www.centroelba.es/Ficha.aspx?Contenido=893&TipoContenido=2 |
Etiquetas:
conferencia,
Giotto,
humanismo,
italiano,
pintura,
renacentista
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